البحرين : سلمان: النوخذة إذا لم يكن شديداً يكن أضحوكة في عرض البحر

“شغف” يستكشف رحلة 60 عاماً من ممارسة المهنة

حوراء مرهونة

ارتبط النوخذة عبد الله سلمان بالبحر مع والده منذ أن كان طفلاً في الخامسة من عمره، وأصبح “النوخذة” مبكرًا جدًا في سن الثانية عشرة، ليجلس على مقعد القيادة في سفينة شراعية مليئة بالقوارب القاسية. البحارة.

أبحرت كاميرا “الوطن” ضمن حلقة جديدة من برنامج “شغف” الذي تبثه عبر منصات التواصل الاجتماعي الخاصة بها، بزي النوخذة عبدالله سلمان من منطقة المحرق لتستكشف رحلة الشغف التي رافقته في هذه المهنة التي امتدت لأكثر من ستين عاماً.

وفيما يلي نص اللقاء:

– عرفنى بنفسك؟

اسمي عبد الله سلمان داود. عمري 68 سنة. قضيت معظم حياتي في البحر. فتحت عيني عندما كنت في الخامسة من عمري عندما كنت أعمل في “الرواية”، وهي مهنة تتطلب نقل الطعام والشراب واحتياجات الصيادين إلى البانوش أو الجالبوت. عندما كنت في الثانية عشرة من عمري، أصبحت أنا من قرر الأمر والنهي على متن السفينة.

ورثت هذه المهنة عن والدي وجدي، ثم نقلتها إلى أبنائي الثمانية، الذين أصبحوا جميعاً الآن بحارة أبطال.

حدثني عن ذكرياتك في البحر؟

في الماضي كان العمل في البحر جيدًا ووافرًا، وكنا نبحر في كل مكان في الخليج بلا حدود، أما الآن فنحن محكومون بالحواجز والحدود.

تمثل هذه المهنة مصدر رزق آبائي وأجدادي. قديماً، كان أجدادي يبحرون في “القطاع” بين البحرين والهند والبصرة، ينقلون البضائع كالتمر وخشب البامبو.

– لماذا تعلقت بالبحر؟

أجمل ما في البحر أنك تطلب الرزق من الرحمن وليس من مخلوق، والله هو الذي يحدد لك رزقك. في بعض الأحيان يكون الصيد وفيرًا وفي أحيان أخرى تعود خالي الوفاض. البحر مصدر رزق للفقراء والتاجر في نفس الوقت.

-الجالبوت الذي تملكه عمره 140 سنة. ما الفرق بين الجالبوت والبانوش؟

ويتميز الجالبوت بأنه مستقر وهادئ في مواجهة الهواء والرياح، أما البانوش فهو أسرع. لذلك كنا قديماً نفضل الجلبوت لأنه لا يميل مع الريح.

الجلبوت الذي أملكه عمره 140 سنة، وكان يملكه آل مطر. اشتراها والدي وورثتها. استخدمناها لنقل البضائع والسيارات وربط الناس بين دول الخليج.

لقد حافظت على الجلبوت طوال هذه السنوات بالصيانة المستمرة، ولأنه في الأصل مصنوع من الخشب الهندي عالي الجودة.

– ماذا علمتك المهنة؟

علمتني “اليباس” أو الشدة، وأن الناس يجب أن يتبعوا القائد الواحد بكلمة واحدة لا تصبح اثنتين. كلمة النوخذة لا تناقش ولا تتغير، لأنه إذا لم يكن شديدا سيصبح دمية وأضحوكة في المجموعة. لقد أحببت المهنة ولم يكن من الممكن أن أترك البحر.

ما هي فترة الغوص؟

بشكل عام، نحن نغوص في الصيف وليس في الشتاء. وينقسم الغوص في البحرين إلى أربعة فصول: غوص “العود” لمدة 4 أشهر و10 أيام، غوص “الخوانج” عند دخول الشتاء وانتهاء الصيف، غوص “المتمميس”، وغوص “التيني” شتاء.

– ما هي أشهر الأمثال في البحر؟

وهناك مثل يدل على شجاعة النوخذة يقول: “”صعد تعبان على منبره”.” يعني أن البحارة يقولون للنوخذة أن مركبه غرق ويتوقعون منه القلق والخوف، لكنه يرد عليهم بهذا المثل: “صعد تعبان على منصته، وطالما أنا فيها وفيها”. البحر يصل إلى البندر” ليؤكد قوة النوخذة وقال إنه لا يخاف من شيء وكان واثقاً أنه طالما كان في القارب فإن القارب سيصل بسلام.

وهناك قول آخر: “سمخ النواخة” أي يسمع كل شيء ولا يهتم بكل شيء، مثل “المطر الذي لا يبللك لا يهتم بك”.

هل تتذكر بعض الأغاني التي كنت تغنيها؟

لم نقرأ الأغاني والألحان، بل المواويل بصوت عالٍ، مثلاً: “هولو يا ملية.. حلو يا ملية”، وهو مواول نكررها للعمل على الجلبوت، وبعد أن ننتهي من العمل نقوم فيقول: “وهذا العمل تم، والحمد لله على سلامتك”.

ويقول موال آخر: “قم والعب يا شرفي ما دام رأسي عادلاً، وأموت يا شرفي، وليكن اللعب حراً لي”. وهذا من الله وليس منك».

وبعد العودة من موسم الغوص الكبير، تتجمع النساء عند البحر، يرتدين النشالين والسنوركل، ويحضرن معهن سعف النخل، فيحرقنه بالنار ويلقينه في البحر، ثم يرددن: “لقد جئناكم، يا بحر.” يأتون بقطة تقول: «مواء» ويرددون بعدها «ياو»، أي أن الغواصة جاءت باللهجة المحراقية.